- 十心──順流十心
- ﹝出摩訶止觀﹞ 順即隨順, 流即流轉。 謂諸眾生因此十心, 則隨順煩惱, 流轉生死故也。 〔一、 無明昏闇〕, 謂諸眾生, 從無始來, 闇識昏迷, 無所明了; 煩惱所醉, 於一切法, 妄計人我, 起諸愛見, 想計顛倒, 起貪瞋癡, 廣造諸業, 是以流轉生死也。 〔二、 外加惡友〕, 謂諸眾生, 內具煩惱, 外值惡友, 扇動邪法, 勸惑於我, 倍加隆盛, 無由開悟, 進修善業, 是以流轉生死也。 〔三、 善不隨喜〕, 謂諸眾生, 內外惡緣既具, 即內滅善心, 外滅善事; 又於他人所作善事, 不生隨喜之心, 是以流轉生死也。 〔四、 三業造罪〕, 謂諸眾生, 恣縱身口意三業, 起殺盜婬妄貪瞋等過, 無惡不為, 是以流轉生死也。 〔五、 惡心遍布〕, 謂諸眾生, 雖所造惡事不廣, 而為惡之心, 遍布一切處所, 欲以惱害於人, 是以流轉生死也。 〔六、 惡心相續〕, 謂諸眾生, 唯起惡心, 增長惡事, 晝夜相續, 無有間斷, 是以流轉生死也。 〔七、 覆諱過失〕, 謂諸眾生, 所作惡行, 諱忌人知, 不自發露, 無悔改心, 是以流轉生死也。 〔八、 不畏惡道〕, 謂諸眾生, 心性險狠, 不知戒律, 於殺盜婬妄種種惡事, 無不為之; 而於惡道, 恬然不畏, 是以流轉生死也。 〔九、 無慚無愧〕, 謂諸眾生, 愚癡所蔽, 造諸惡業, 上不慚天, 下不愧人, 雖自隱覆, 是以流轉生死也。 〔十、 撥無因果〕, 謂諸眾生, 不具正信之心, 但生邪惡之見, 而於一切善惡因緣果報, 悉皆撥以為無, 是以流轉生死也。
Dictionary of Buddhist terms. 2013.